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          八個字的成語

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          安于故俗,溺于舊聞俗:習俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老習慣,局限于舊見聞。形容因循守舊,安于現狀。
          鞍不離馬,甲不離身甲:鎧甲,古人打仗時穿的護身衣。馬不卸鞍,人不解甲。處于高度警惕狀態。
          八公山上,草木皆兵將八公山上的草木,都當作是士兵。形容極度驚恐,疑神疑鬼。
          八仙過海,各顯神通比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領互相比賽。
          百尺竿頭,更進一步佛家語,比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地,但不能滿足,還要進一步努力。
          百萬買宅,千萬買鄰比喻好鄰居千金難買。
          百足之蟲,死而不僵百足:蟲名,又名馬陸或馬蚿,有十二環節,切斷后仍能蠕動。比喻勢家豪族,雖已衰敗,但因勢力大,基礎厚,還不致完全破產。
          比上不足,比下有余趕不上前面的,卻超過了后面的。這是滿足現狀,不努力進取的人安慰自己的話。有時也用來勸人要知足。
          避其銳氣,擊其惰歸其:他的;銳氣:勇猛的氣勢;惰:松懈善于用兵之人,總是避開敵人初來時的氣勢,等敵人疲憊時再狠狠打擊。
          冰炭不言,冷熱自明比喻內心的誠意不用表白,必然表現在行動上。
          兵來將擋,水來土掩比喻不管對方使用什么手段,總有相應的對付方法。
          兵馬未動,糧草先行指出兵之前,先準備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好準備工作。
          不經一事,不長一智智:智慧,見識。不經歷一件事情,就不能增長對那件事情的見識。
          不求有功,但求無過不要求立功,只希望沒有錯誤。
          不入虎穴,焉得虎子焉:怎么。不進老虎窩,怎能捉到小老虎。比喻不親歷險境就不能獲得成功。
          不塞下流,不止不行指對佛教、道教如不阻塞,儒家學說就不能推行。現比喻不破除舊的、壞的東西,新的、好的東西就建立不起來。
          不在其位,不謀其政不擔任這個職務,就不去過問這個職務范圍內的事情。
          不知有漢,何論魏晉不知道有漢朝,三國魏及晉朝就更不知道了。形容因長期脫離現實,對社會狀況特別是新鮮事物一無所知。也形容知識貧乏,學問淺薄。
          藏之名山,傳之其人把著作藏在名山,傳給志趣相投的人。
          差以毫厘,失之千里開始時雖然相差很微小,結果會造成很大的錯誤。
          差之毫厘,謬以千里開始時雖然相差很微小,結果會造成很大的錯誤。
          蟬翼為重,千鈞為輕把蟬的翅膀看成是重的,三萬斤的重量看成是親輕的。喻指是非顛倒,真偽混淆。
          成事不足,敗事有余指辦不好事情,反而把事情弄糟。
          成也蕭何,敗也蕭何蕭何:漢高祖劉邦的丞相。成事由于蕭何,敗事也由于蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個人造成的。
          成則為王,敗則為賊舊指成功了就是合法的,失敗了就是非法的。
          城門失火,殃及池魚城門失火,大家都到護城河取水,水用完了,魚也死了。比喻因受連累而遭到損失或禍害。
          乘興而來,敗興而歸興:興致,興趣。趁著興致來到,結果很掃興的回去。
          尺蚓穿堤,能漂一邑蚯蚓雖小,但它把堤岸穿透了,就能把整個城市淹沒。比喻不注意小的事故,就會引起大禍。
          尺有所短,寸有所長短:不足,長:有余。比喻各有長處,也各有短處,彼此都有可取之處。
          重足而立,側目而視重足:雙腳并攏;側目:斜著眼睛。形容畏懼而憤恨的樣子。
          仇人相見,分外眼紅眼紅:激怒的樣子。仇敵碰在一起,彼此更加激怒。
          春生夏長,秋收冬藏春天萌生,夏天滋長,秋天收獲,冬天儲藏。指農業生產的一般過程。亦比喻事物的發生、發展過程。
          從善如登,從惡如崩比喻學好很難,學壞極容易。
          單則易折,眾則難摧勢孤力單,容易受人欺負;從多氣壯,別人不敢欺侮。
          澹泊明志,寧靜致遠澹泊:不追求名利;寧靜:心情平靜沉著。不追求名利,生活簡樸以表現自己高尚的情趣;心情平穩沉著,專心致志,才可有所作為。
          當局者迷,旁觀者清當局者:下棋的人;旁觀者:看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊涂了,旁觀的人卻看得很清楚。
          道高一尺,魔高一丈原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑。后比喻取得一定成就以后往往面臨新的更大的困難。
          道高益安,勢高益危益:更加;勢:權勢。道德越高尚,為人處事好,就越安全;權勢越大,更容易濫用權力,剛愎自用,就越危險。
          道遠知驥,世偽知賢驥:良馬。路途遙遠才可以辨別良馬,世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才。比喻經過長久的磨練,才能看出人的優劣。
          得道多助,失道寡助道:道義;寡:少。站在正義方面,會得到多數人的支持幫助;違背正義,必陷于孤立。
          得人者昌,失人者亡人:指人心。得人心的就能興隆,失去人心的就要滅亡。
          東隅已逝,桑榆非晚東隅:指日出處,表示早年。桑榆:指日落處,表示晚年。早年的時光消逝,如果珍惜時光,發憤圖強,晚年并不晚。
          冬寒抱冰,夏熱握火形容刻苦自勉。
          獨此一家,別無分店原是一些店鋪招攬生意的用語,向顧客表明他沒分店,只能在他這一家店里買到某種商品。泛指某種事物只有他那兒有,別處都沒有。
          餓死事小,失節事大失節:原為封建禮教指女子失去貞操,后泛指失去節操。貧困餓死是小事,失節事情就大了。
          耳聞是虛,眼觀為實親自聽到的還不足為信,只有親眼看到的才是真實可靠的。
          二虎相斗,必有一傷兩只兇惡的老虎爭斗起來,其中必有一只受傷。比喻敵對雙方實力都很強,激烈斗爭的結果,必有一方吃虧。
          二人同心,其利斷金比喻只要兩個人一條心,就能發揮很大的力量。
          翻手為云,覆手為雨形容人反復無常或慣于耍手段。
          方以類聚,物以群分方:方術,治道的方法;物:事物。原指各種方術因種類相同聚在一起,各種事物因種類不同而區分開。后指人或事物按其性質分門別類
          防民之口,甚于防川防:阻止;甚:超過。阻止人民進行批評的危害,比堵塞河川引起的水患還要嚴重。指不讓人民說話,必有大害。
          放下屠刀,立地成佛佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行,決心改過,仍可以很快變成好人。
          焚林而田,竭澤而漁竭:使……干涸;漁:打魚。燒毀森林捕捉野獸,排干湖水去捕捉魚。比喻只顧眼前的利益,無止境地索取而不留余地。
          風高放火,月黑殺人風高:風非常大。月黑:指黑夜。趁風大放火,趁黑夜殺人。形容盜匪趁機作案的行徑。
          風聲鶴唳,草木皆兵唳:鳥鳴。聽到風聲和鶴叫聲,都疑心是追兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。
          佛是金妝,人是衣妝指佛靠金子裝點,人靠衣飾打扮。比喻人內里不足,要靠外表。
          福不重至,禍必重來福不會接連而來,禍災卻會接踵而至。
          蝮蛇螫手,壯士解腕手腕被腹蛇咬傷,便立即截斷,以免毒液延及全身,危及生命。比喻事到緊要關頭,必須下決心當機立斷。也比喻犧牲局部,照顧全局。
          攻其一點,不及其余對于人或事不從全面看,只是抓住一點就攻擊。多指有偏見的批評。
          攻無不取,戰無不勝沒有攻占不下來的。形容力量無比強大。
          關東出相,關西出將關:函谷關。函谷關以東的地區,民風好文,多出宰相;函谷關以西的地區,民風好武,多出將帥。
          關門養虎,虎大傷人比喻縱容助長壞人壞事,到頭來自己受害。
          歸師勿掩,窮寇勿追掩:乘人不備進行襲擊。不能襲擊撤退的軍隊,也不能追殺走投無路的敵人。指特定情況下要防止敵人拼死反擊,以免不測的犧牲。
          韓信將兵,多多益善將:統率,指揮。比喻越多越好。
          涸澤而漁,焚林而獵涸:使水干枯;澤:聚水的洼地;焚:燒毀。把池水戽干來捕魚,將林地燒毀來打獵。比喻只圖眼前利益,不作長遠打算。
          呼之即來,揮之即去即:就,立刻;揮:揮手。叫他來就來,叫他走就走。形容統治階級對下屬或奴才的任意使喚。
          虎生三子,必有一彪比喻眾多子女之中,一定有一個超群出眾的人。
          黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴黃鐘被砸爛并被拋置一邊,而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用,而無才德的平庸之輩卻居于高位。
          積土為山,積水為海把土堆起來可以成山,把水蓄起來可以成海。比喻積少成多。
          機不可失,失不再來失:錯過。指時機難得,必需抓緊。
          己所不欲,勿施于人自己不愿意的,不要加給別人。
          既有今日,何必當初既然現在后悔,當初為什么要那樣做?
          家有敝帚,享之千金敝帚:破掃帚。享:供奉。自家的破掃帚被認為價值千金。比喻自己的東西即使不好也倍覺珍貴。有時用于自謙。
          嫁雞隨雞,嫁狗隨狗封建禮教認為,女子出嫁后,不論丈夫好壞,都要永遠跟從。
          兼聽則明,偏信則暗指要同時聽取各方面的意見,才能正確認識事物;只相信單方面的話,必然會犯片面性的錯誤。
          奸同鬼蜮,行若狐鼠奸詐象鬼蜮,狡猾象狐鼠。比喻人惡劣到極點。
          見之不取,思之千里見到時不拿過來,以后再想要就更難辦了。
          將欲取之,必先與之要想奪取些什么,得暫且先給些什么。指先付出代價以誘使對方放忪警惕,然后找機會奪取。
          江山好改,秉性難移舊時俗語。強調人要改變習性是非常困難的。
          教婦初來,教兒嬰孩指對一個人施加教育應該及時及早。
          金無足赤,人無完人足赤:足金,純金。沒有純而又純的金子。比喻沒有十全十美的事物。也比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤。
          金玉其外,敗絮其中外面象金象玉,里面卻是破棉絮。比喻外表很華美,而里面一團糟。
          進思盡忠,退思補過在朝廷做官,就忠心耿耿報效君主;辭官隱退時,就反省自己,以彌補過失。
          近朱者赤,近墨者黑靠著朱砂的變紅,靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞。指客觀環境對人有很大影響。
          靜如處女,動如脫兔處女:未嫁的女子;脫兔:逃跑的兔子。指軍隊未行動時象未出嫁的姑娘那樣持重;一行動就象飛跑的兔子那樣敏捷。
          鞠躬盡瘁,死而后已指勤勤懇懇,竭盡心力,為革命,為人民奮斗終身。
          舉如鴻毛,取如拾遺舉一根羽毛,拾一件東西。比喻事情容易做,不費氣力。
          涓涓不壅,終為江河壅:堵塞。細小的水流如果不堵塞,終將匯合成為大江大河。比喻對細小或剛剛萌芽的問題不加注意或糾正,就會釀成大的問題。
          君子一言,快馬一鞭比喻一言為定,決不翻誨。
          靠山吃山,靠水吃水比喻自己所在的地方有什么條件,就依靠什么條件生活。
          老鼠過街,人人喊打比喻害人的東西,大家一致痛恨。
          烈士暮年,壯心不已烈士:志向遠大的英雄。已:停止,衰減。英雄到了晚年,壯志雄心并不衰減。
          裂冠毀冕,拔本塞源冕:古代王侯卿大夫所戴的禮帽;本:樹根。原比喻諸侯背棄禮法,侵犯天子的直接領地。后用作臣下推翻國君,奪取王位的代稱。
          流水不腐,戶樞不蠹流動的水不會發臭,經常轉動的門軸不會腐爛。比喻經常運動的東西不易受侵蝕。
          路見不平,拔刀相助在路上遇見欺負人的事情,就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。
          落花有意,流水無情比喻這一方面有情,那一方面無意(多指男女戀愛)。
          麻雀雖小,五臟俱全比喻事物體積或規模雖小,具備的內容卻很齊全。
          眉頭一皺,計上心來形容略一思考,猛然想出了一個主意。
          靡不有初,鮮克有終靡:無;初:開始;鮮:少;克:能。事情都有個開頭,但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。
          明槍易躲,暗箭難防比喻公開的攻擊容易躲避,暗地里的攻擊難以防備。
          明修棧道,暗渡陳倉比喻用一種假象迷惑對方,實際上卻另有打算。
          磨而不磷,涅而不緇磨了以后不變薄,染了以后不變黑。比喻意志堅定的人不會受環境的影響。
          謀事在人,成事在天舊諺。意思是自己已經盡力而為,至于能否達到目的,那就要看時運如何了。
          寧為雞口,不為牛后牛后:牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。
          寧為玉碎,不為瓦全寧做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業犧牲,不愿喪失氣節,茍且偷生。
          蓬生麻中,不扶自直蓬昔日長在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的環境里,得到健康成長。
          皮之不存,毛將焉附焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎,就不能存在。
          棋高一著,縛手縛腳本指棋藝,后比喻技術高人一頭,對方就無法施展本領。
          千部一腔,千人一面比喻都是老一套,沒有變化(多指創作)。
          千里之堤,毀于蟻穴一個小小的螞蟻洞,可以使千里長堤潰決。比喻小事不注意會造成大亂子。
          千里之行,始于足下走一千里路,是從邁第一步開始的。比喻事情的成功,是從小到大逐漸積累起來的。
          前不巴村,后不巴店指走遠道處在無處落腳的境地。也比喻處境尷尬或生活無依靠。
          前門拒虎,后門進狼比喻趕走了一個敵人,又來了一個敵人。
          前人失腳,后人把滑比喻吸取人家失敗的教訓,小心謹慎,免得再失事。
          前人栽樹,后人乘涼比喻前人為后人造福。
          前事不忘,后事之師師:借鑒。記取從前的經驗教訓,作為以后工作的借鑒。
          竊鉤者誅,竊國者侯偷鉤的要處死,篡奪政權的人反倒成為諸侯。舊時用以諷刺法律的虛偽和不合理。
          慶父不死,魯難未已不殺掉慶父,魯國的災難不會停止。比喻不清除制造內亂的罪魁禍首,就得不到安寧。
          煢煢孑立,形影相吊煢煢:孤獨的樣子;孑:孤單;形:指身體;吊:慰問。孤身一人,只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠,非常孤單。
          取之不盡,用之不竭竭:盡,完。拿不完,用不盡。形容非常豐富。
          拳不離手,曲不離口練武的人應該經常練,唱歌的人應該經常唱。比喻只有勤學苦練,才能使功夫純熟。
          人而無信,不知其可信:信用;其:那;可:可以,行。一個人不講信用,真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。
          人非圣賢,孰能無過舊時指一般人犯錯誤是難免的。
          人同此心,心同此理指合情合理的事,大家想法都會相同。
          人為刀俎,我為魚肉刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生殺的權掌握在別人手里,自己處在被宰割的地位。
          人為財死,鳥為食亡舊時俗語。意思是為了追求金錢,連生命都可以不要。
          人無遠慮,必有近憂慮:考慮;憂:憂愁。人沒有長遠的考慮,一定會出現眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光,周密的考慮。
          人之將死,其言也善人到臨死,他說的話是真心話,是善意的。
          仁者見仁,智者見智仁者見它說是仁,智者見它說是智。比喻對同一個問題,不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。
          日計不足,歲計有余每天算下來沒有多少,一年算下來就很多了。比喻積少成多。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收獲。
          日月經天,江河行地太陽和月亮每天經過天空,江河永遠流經大地。比喻人或事物的永恒、偉大。
          容膝之安,一肉之味形容生活條件并不好。
          如人飲水,冷暖自知泛指自己經歷的事,自己知道甘苦。
          如聞其聲,如見其人象聽到他的聲音,象見到他本人一樣。形容對人物的刻畫和描寫非常生動逼真。
          三十六策,走為上策原指無力抵抗敵人,以逃走為上策。后指事情已經到了無可奈何的地步,沒有別的好辦法,只能出走。
          三十六計,走為上計原指無力抵抗敵人,以逃走為上策。指事情已經到了無可奈何的地步,沒有別的好辦法,只能出走。
          三天打魚,兩天曬網比喻對學習、工作沒有恒心,經常中斷,不能長期堅持。
          山陰道上,應接不暇山陰道:在會稽城西南郊外,那里風景優美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應接不過來。
          上不著天,下不著地比喻兩頭沒有著落。
          上方不足,下比有余比上不足,比下有余。
          上天無路,入地無門形容無路可走的窘迫處境。
          蛇化為龍,不變其文比喻無論形式上怎樣變化,實質還是一樣。
          身在江湖,心存魏闕舊指解除官職的人,仍惦記著進朝廷的事。
          神而明之,存乎其人要真正明白某一事物的奧妙,在于各人的領會。
          盛名之下,其實難副盛:大;副:相稱,符合。名望很大的人,實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常常可能大于實際。用來表示謙虛或自我警戒。
          失之東隅,收之桑榆東隅:東方日出處,指早晨;桑、榆:指日落處,也指日暮。比喻開始在這一方面失敗了,最后在另一方面取得勝利。
          失之毫厘,謬以千里毫、厘:兩種極小的長度單位。開始稍微有一點差錯,結果會造成很大的錯誤。
          十目所視,十手所指指個人的言論行動總是在群眾的監督之下,不允許做壞事,做了也不可能隱瞞。
          十年生聚,十年教訓生聚:繁殖人口,聚積物力;教訓:教育,訓練。指軍民同心同德,積聚力量,發憤圖強,以洗刷恥辱。
          十年樹木,百年樹人樹:培植,培養。比喻培養人才是長久之計。也表示培養人才很不容易。
          十日一水,五日一石比喻作畫構思精密,不輕易下筆。
          食不厭精,膾不厭細厭:滿足;膾:細切的肉。糧食舂得越精越好,肉切得越細越好。形容食物要精制細做。
          事不關己,高高掛起認為事情與己無關,把它擱在一邊不管。
          守如處女,出如脫兔處女:未嫁的女子;脫兔:逃跑的兔子。指軍隊未行動時象未出嫁的姑娘那樣持重;一行動就象飛跑的兔子那樣敏捷。
          水可載舟,亦可覆舟比喻在平時要想到可能發生的困難和危險。
          水來伸手,飯來張口形容懶惰成性,坐享別人勞動成果的人。
          順我者昌,逆我者亡順:順從;昌:昌盛;逆:違背;亡:滅亡。順從我的就可以存在和發展,違抗我的就叫你滅亡。形容剝削階級的獨裁統治。
          說一是一,說二是二說怎樣就怎樣,不能更改。
          四體不勤,五谷不分四體:指人的兩手兩足;五谷:通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動,不能辨別五谷。形容脫離生產勞動,缺乏生產知識。
          雖死之日,猶生之年猶:如同。指人雖死,精神不滅,楷模猶存。也指心無牽掛、憾事,雖死猶同活著。
          太公釣魚,愿者上鉤太公:指周初的呂尚,即姜子牙。比喻心甘情愿地上當。
          堂上一呼,階下百諾諾:答應。堂上一聲呼喚,階下齊聲答應。多形容舊時豪門權貴威勢烜赫,侍從和奉承的人很多。
          螳螂捕蟬,黃雀在后螳螂正要捉蟬,不知黃雀在它后面正要吃它。比喻目光短淺,只想到算計別人,沒想到別人在算計他。
          桃李不言,下自成蹊。原意是桃樹不招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實,就能感動別人。
          天低吳楚,眼空無物吳楚:泛指長江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越遠越覺得天下垂,除見蒼天之外,空無所有。現也比喻一無所見。
          天網恢恢,疏而不漏意思是天道公平,作惡就要受懲罰,它看起來似乎很不周密,但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。
          天下興亡,匹夫有責國家的興盛或衰亡,每個普通人都有一份責任。
          同聲相應,同氣相求同類的事物相互感應。指志趣、意見相同的人互相響應,自然地結合在一起。
          銅山西崩,洛鐘東應比喻重大事件彼此相互影響。
          頭痛醫頭,腳痛醫腳比喻被動應付,對問題不作根本徹底的解決。
          萬事俱備,只欠東風一切都準備好了,只差東風沒有刮起來,不能放火。比喻什么都已準備好了,只差最后一個重要條件了。
          為虺弗摧,為蛇若何虺:小蛇;弗:不;摧:消滅。小蛇不打死,大了就難辦。比喻不乘勝將敵人殲滅,必有后患。
          文武之道,一張一弛文、武:指周文王和周武王。意思是寬嚴相結合,是文王武王治理國家的方法。現用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。
          無源之水,無本之木源:水源;本:樹根。沒有源頭的水,沒有根的樹。比喻沒有基礎的事物。
          下筆千言,離題萬里寫了一大篇文章,但沒有接觸到主題。
          相視而笑,莫逆于心莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此間友誼深厚,無所違逆于心。
          項莊舞劍,意在沛公項莊席間舞劍,企圖刺殺劉邦。比喻說話和行動的真實意圖別有所指。
          學如不及,猶恐失之學習好像追趕什么,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉。形容學習勤奮,進取心強。又形容做其他事情的迫切心情。
          學書不成,學劍不成學習書法沒學好,學習劍術也沒學到手。指學習一無所成。
          言者無罪,聞者足戒指提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒。
          言者諄諄,聽者藐藐諄諄:教誨不倦的樣子;藐藐:疏遠的樣子。說的人很誠懇,聽的人卻不放在心上。形容徒費口舌。
          言之無文,行而不遠文章沒有文采,就不能流傳很遠。
          言之諄諄,聽之藐藐說的人很誠懇,聽的人卻不放在心上。
          嚴以律己,寬以待人對自己要求嚴格,待別人則很寬厚。
          眼觀四路,耳聽八方形容人機智靈活,遇事能多方觀察分析。
          艷如桃李,冷若冰霜形容女子容貌艷麗而態度嚴肅。
          養兵千日,用兵一時平時供養、訓練軍隊,以便到關鍵時刻用兵打仗。指平時積畜力量,在必要時一下用出來。
          養軍千日,用在一時平時供養、訓練軍隊,以便到關鍵時刻用兵打仗。指平時積畜力量,在必要時一下用出來。
          衣來伸手,飯來張口形容懶惰成性,坐享別人勞動成果的人。
          一波未平,一波又起一個浪頭尚未平復,另一個浪頭又掀起了。比喻事情進行波折很多,一個問題還沒有解決,另一個問題又發生了。
          一不壓眾,百不隨一少數敵不過多數。
          一佛出世,二佛涅槃佛家稱生為“出世”,死為“涅槃”。指死去活來。
          一夫當關,萬夫莫開意思是山勢又高又險,一個人把著關口,一萬個人也打不進來。形容地勢十分險要。
          一犬吠形,百犬吠聲吠:狗叫;形:影子。一只狗看到影子叫起來,很多狗也跟著亂叫。比喻不了解事情真相,隨聲附和。
          一人傳虛,萬人傳實虛:不確實,指無中生有的事。本來沒有的事,傳的人多了,就信以為真。
          一人得道,雞犬升天一個人得道面仙,全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個人做了官,和他有關系的人也都跟著得勢。
          一人善射,百夫決拾古諺語,意思是為將者善戰,其士卒亦必勇敢無前。比喻凡事為首者倡導于前,則其眾必起而效之。
          一人之下,萬人之上多指地位崇高權勢顯赫的大臣。
          一日不見,如隔三秋一天不見,就好象過了三年。形容思念的心情非常迫切。
          一手獨拍,雖疾無聲疾:急速,猛烈。比喻一個人或單方面的力量難以辦事。
          一言既出,駟馬難追一句話說出了口,就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說出口,就不能再收回,一定要算數。
          一葉障目,不見泰山蔽:遮。一片樹葉擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑,看不到全局或整體。
          一則以喜,一則以懼一方面高興,一方面又害怕。
          一著不慎,滿盤皆輸原指下棋時關鍵的一步棋走得不當,整盤棋就輸了。比喻某一個對全局具有決定意義的問題處理不當,結果導致整個失敗。
          疑人勿用,用人勿疑懷疑的人就不要使用他,使用的人就不要懷疑他。指用人應充分信任。
          以其昏昏,使人昭昭昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己還糊里糊涂,卻要去教別人明白事理。
          以眼還眼,以牙還牙用瞪眼回擊瞪眼,用牙齒咬人對付牙齒咬人。指對方使用什么手段,就用什么手段進行回擊。
          以子之矛,攻子之盾子:對別人的稱呼;矛:進攻敵人的刺擊武器;盾:保護自己擋住敵人刀箭的牌。比喻拿對方的觀點、方法或言論來反駁對方。
          嚶其鳴矣,求其友聲嚶:鳥鳴聲。鳥兒在嚶嚶地鳴叫,尋求同伴的應聲。比喻尋求志同道合的朋友。
          有則改之,無則加勉則:就;加:加以。對別人給自己指出的缺點錯誤,如果有,就改正,如果沒有,就用來勉勵自己。
          右手畫圓,左手畫方比喻用心不專,什么事也辦不成。也形容心思聰明,動作敏捷。
          愚者千慮,必有一得平凡的人在許多次考慮中,也會有一次是正確的。
          與人方便,自己方便給他人便利,他人也會給自己便利。
          欲加之罪,何患無辭欲:要;患:憂愁,擔心;辭:言辭,指借口。要想加罪于人,不愁找不到罪名。指隨心所欲地誣陷人。
          鷸蚌相持,漁翁得利比喻雙方爭執不下,兩敗俱傷,讓第三者占了便宜。
          鷸蚌持爭,漁翁得利比喻雙方爭執不下,兩敗俱傷,讓第三者占了便宜。
          運用之妙,存乎一心意思是擺好陣勢以后出戰,這是打仗的常規,但運用的巧妙靈活,全在于善于思考。指高超的指揮作戰的藝術。
          早知今日,悔不當初既然現在后悔,當初為什么要那樣做?
          知無不言,言無不盡知道的就說,要說就毫無保留。
          只此一家,別無分店原是一些店鋪招攬生意的用語,向顧客表明他沒分店,只能在他這一家店里買到某種商品。泛指某種事物只有他那兒有,別處都沒有。
          只見樹木,不見森林比喻只看到局部,看不到整體或全部。
          只可意會,不可言傳只能用心去揣摩體會,沒法用話具體地表達出來。指道理奧妙,難以說明。有時也指情況微妙,不便說明。
          只知其一,不知其二只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。
          智者千慮,必有一失不管多聰明的人,在很多次的考慮中,也一定會出現個別錯誤。
          中河失舟,一壺千金比喻東西雖然輕微,用得到的時候便十分珍貴。
          種瓜得瓜,種豆得豆種什么,收什么。比喻做了什么事,得到什么樣的結果。
          白刀子進,紅刀子出指要殺人見血、動手拼命。紅刀子:帶血的刀子。
          白沙在涅,與之俱黑涅:黑土。白色的細沙混在黑土中,也會跟它一起變黑。比喻好的人或物處在污穢環境里,也會隨著污穢環境而變壞。
          百不為多,一不為少指難得的好人或好東西。
          百花齊放,百家爭鳴比喻藝術及科學的不同派別及風格自由發展與爭論。
          百足之蟲,斷而不蹶比喻勢力雄厚的集體或個人一時不易垮臺。同“百足之蟲,至死不僵”。
          百足之蟲,至斷不蹶比喻勢力雄厚的集體或個人一時不易垮臺。同“百足之蟲,至死不僵”。
          百足之蟲,至死不僵百足:蟲名,軀干計二十節,切斷后仍能蠕動。僵:肢體僵硬不能活動。比喻勢力雄厚的集體或個人一時不易垮臺。
          敗事有余,成事不足指非但辦不好事情,反而常常把事情搞壞。
          傍觀者審,當局者迷指局外人對事物觀察得周詳慎密,當事人則往往會迷惑糊涂。
          兵來將敵,水來土堰指根據具體情況,采取靈活的對付辦法。
          兵來將迎,水來土堰指根據具體情況,采取靈活的對付辦法。
          兵馬不動,糧草先行作戰時兵馬還沒出動,軍用糧草的運輸要先行一步。后泛指行動前須作好準備工作。
          兵藏武庫,馬入華山兵器藏進武庫,軍馬放入華山。指天下太平。
          不入虎穴,不得虎子不進老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不擔風險就不可能取得成果。
          不塞不流,不止不行比喻只有破除舊的、錯誤的東西,才能建立新的、正確的東西。
          不以規矩,不成方圓規:圓規;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法則。
          藏諸名山,傳之其人諸:之于的合音;傳:傳布流傳;其人:同道。把著作藏在名山,傳給后來志趣相投的人。
          差若毫厘,謬以千里開始時雖然相差很微小,結果會造成很大的錯誤。
          差以毫厘,謬以千里差:相差;毫厘:很小的計量單位;謬:同“繆”。開始時相差很微小,結果會造成很大的錯誤。
          差之毫厘,失之千里開始時雖然相差很微小,結果會造成很大的錯誤。
          成則為王,敗則為寇舊指在爭奪政權斗爭中,成功了的就是合法的,稱帝稱王;失敗了的就是非法的,被稱為寇賊。含有成功者權勢在手,無人敢責難,失敗者卻有口難辯的意思。
          成則為王,敗則為虜舊指在爭奪政權斗爭中,成功了的就是合法的,稱帝稱王;失敗了的就是非法的,被稱為俘虜。含有成功者權勢在手,無人敢責難,失敗者卻有口難辯的意思。
          出其不意,攻其不備原指出兵攻擊對方不防備的地方。后亦指行動出乎人的意料。
          出其不意,攻其無備原指出兵攻擊對方不防備的地方。后亦指行動出乎人的意料。
          出其不意,掩其不備原指出兵攻擊對方不防備的地方。后亦指行動出乎人的意料。
          仇人見面,分外眼紅眼紅:激怒的樣子。仇敵碰在一起,彼此更加激怒。
          仇人相見,分外明白指當敵對的雙方相逢時,彼此對對方都格外警覺和敏感。
          仇人相見,分外眼明指當敵對的雙方相逢時,彼此對對方都格外警覺和敏感。
          仇人相見,分外眼睜指當敵對的雙方相逢時,彼此對對方都格外警覺和敏感。
          此而可忍,孰不可忍這個如能容忍,還有什么不能容忍呢!
          盛名之下,其實難符名望很大的人,實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常常可能大于實際。用來表示謙虛或自我警戒。
          重賞之下,必有死夫指用重金懸賞,就會有勇于出來干事的人。
          重賞之下,必有勇夫指用重金懸賞,就會有勇于出來干事的人。
          東向而望,不見西墻比喻主觀片面,顧此失彼。
          讀書百遍,其義自見見:顯現。讀書上百遍,書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。
          分久必合,合久必分指人或事物變化無常,分合無定。
          佛高一尺,魔高一丈原為佛家告誡修行者,要警惕外界誘惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方勢力(多指正義的)增長,與之對立的另一方勢力(多指非正義的)則加倍增長。
          佛是金裝,人是衣裝意為佛像的光彩要靠涂金,人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內里不足,要靠外表。
          福無雙至,禍不單行指幸運事不會連續到來,禍事卻會接踵而至。
          攻無不克,戰無不勝攻:攻打;克:攻克。沒有攻占不下來的。形容力量無比強大。
          公修公德,婆修婆德指修德屬個人,不得兼代。
          韓信用兵,多多益辦比喻越多越好。同“韓信將兵,多多益善”。
          毫不利己,專門利人絲毫不為個人利益著想,一心一意做有利于他人的事情。
          毫末不札,將尋斧柯比喻禍害萌生時若不重視,釀成大患,再要消除,就很困難。
          豪厘不伐,將用斧柯豪,通“毫”。比喻禍害初萌生時若不加重視,釀成大患后再要消除,就很困難。
          豪末不掇,將成斧柯豪,通“毫”。比喻禍害初萌生時若不加重視,釀成大患后再要消除,就很困難。
          誨爾諄諄,聽我藐藐教誨不倦的樣子。藐藐:疏遠的樣子。講的人不知疲倦,聽的人若無其事。形容徒費唇舌。
          行不更名,坐不改姓表示自己是個硬漢,對別人毫無隱瞞。
          禍從口出,患從口入指說錯了話要惹禍,吃錯了東西要生病。后多以強調言語必須謹慎。
          機不可失,時不再來指時機難得,必需抓緊,不可錯過。
          家累千金,坐不垂堂指家財富有的人常自珍愛,不自蹈險地。
          家有弊帚,享之千金弊帚:破掃帚;享:供奉。自家的破掃帚被認為價值千金。比喻自己的東西即使不好也倍覺珍貴。有時用于自謙。
          江山好改,本性難移形容人的本性難以改變。同“江山易改,本性難移”。
          江山易改,本性難移人的本性的改變,比江山的變遷還要難。形容人的本性難以改變。
          江山易改,秉性難移舊時俗語。強調人要改變習性是非常困難的。
          江山易改,稟性難移人的本性的改變,比江山的變遷還要難。形容人的本性難以改變。
          見可而進,知難而退根據實際情況決定進攻和退卻。
          精誠所至,金石為開人的誠心所到,能感動天地,使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做,什么疑難問題都能解決。
          靜若處子,動若脫兔指軍隊未行動時就像未出嫁的女子那樣沉靜,一行動就像逃脫的兔子那樣敏捷。
          鞠躬盡力,死而后已恭敬勤謹,盡心竭力工作,一直到死為止。
          看菜吃飯,量體裁衣量體:用尺量身材的大小長短。裁:裁剪。比喻根據具體情況辦事。
          苦海無邊,回頭是岸佛教語。意指塵世如同苦海,無邊無際,只有悟道,才能獲得超脫。亦以比喻罪惡雖重,只要悔改,便有出路。
          來者不善,善者不來來的不懷善意,有善意的不會來。
          流水不腐,戶樞不螻比喻經常運動的東西不易受侵蝕。同“流水不腐,戶樞不蠹”。
          麻雀雖小,肝膽俱全比喻事物體積或規模雖小,具備的內容卻很齊全。
          明察秋毫,不見輿薪目光敏銳,可以看清鳥獸的毫毛,而看不到一車柴草。比喻為人精明,只看到小節,看不到大處。
          魔高一尺,道高一丈魔:惡鬼;道:道行,道法。比喻正義始終壓倒邪惡。
          明槍好躲,暗箭難防指公開攻擊容易對付,暗地陷害劫難于防備。亦作“明槍易躲,暗箭難防”。
          明修棧道,暗度陳倉指劉邦將從漢中出兵攻項羽時,故意明修棧道,迷惑對方,暗中繞道奔襲陳倉,取得勝利。陳倉,古縣名,在今陜西省寶雞市東。
          無根之木,無源之水比喻沒有根據的事物。
          無天于上,無地于下原指軍將臨戰奮不顧身。
          無源之水,無本之末沒有源頭的水,沒有根的樹。比喻沒有基礎的事物。
          寧可清貧,不作濁富寧愿清白而遭受貧困,決不污濁而享受富貴。
          寧可玉碎,不能瓦全寧做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻寧愿為正義而死,不愿茍全性命。
          寧為雞口,無為牛后比喻寧居小者之首,不為大者之后。
          寧為雞口,毋為牛后比喻寧居小者之首,不為大者之后。同“寧為雞口,無為牛后”。
          匹夫無罪,懷璧其罪百姓本沒有罪,因身藏璧玉而獲罪。原指財寶能致禍。后亦比喻有才能、有理想而受害。
          千錘打鑼,一錘定音比喻在眾說紛紜的情況下發表決定性的意見。
          千金用兵,百金求間極言用兵時離間對方的重要。
          千軍易得,一將難求指將才難得。
          千里餽糧,士有饑色指遠糧不解近饑。
          千里之堤,潰于蟻穴堤:堤壩;潰:崩潰;蟻穴:螞蟻洞。一個小小的螞蟻洞,可以使千里長堤潰決。比喻小事不慎將釀成大禍。
          千棰打鑼,一棰定聲比喻在眾說紛紜的情況下發表決定性的意見。同“千錘打鑼,一錘定音”。
          前不巴村,后不著店巴:靠近。著:挨著。前面沒有村子,后面沒有旅店。形容走遠路走到野外荒郊,找不到歇腳住宿的地方。
          前門去虎,后門進狼比喻趕走了一個敵人,又來了一個敵人。同“前門拒虎,后門進狼”。
          前人種樹,后人乘涼比喻前人為后人造福。亦作“前人栽樹,后人乘涼”。
          前無古人,后無來者指空前絕后。亦用作諷刺。同“前不見古人,后不見來者”。
          取法乎上,僅得乎中取上等的為準則,也只能得到中等的。指做事要高標準嚴要求。
          讓禮一寸,得禮一尺比喻以禮相讓,事雖微而獲益必大。
          人不犯我,我不犯人犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。
          人不為己,天誅地滅舊時指人不替自己打算,就會為天地所不容。
          日出而作,日入而息太陽升起就起來勞動,太陽下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指單純簡樸的生活。
          日中則昃,月滿則虧太陽到了正午就要偏西,月亮盈滿就要虧缺。比喻事物發展到一定程度,就會向相反的方向轉化。
          如魚飲水,冷暖自知泛指自己經歷的事,自己知道甘苦。同“如人飲水,冷暖自知”。
          塞翁失馬,安知非福比喻一時雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。同“塞翁失馬”。
          塞翁失馬,焉知非福比喻一時雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。同“塞翁失馬,安知非福”。
          三分似人,七分似鬼詈詞。罵人長相難看。
          三分像人,七分似鬼罵人的話。罵人長相難看。
          三分像人,七分像鬼形容人長相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人樣子。
          三日打魚,兩日曬網比喻對學習、工作沒有恒心,經常中斷,不能長期堅持。
          山河易改,本性難移指習慣成性,很難改變。
          善有善報,惡有惡報謂行善和作惡到頭來都有報應。
          上無片瓦,下無卓錐形容一無所有,貧困到無立足之地。
          身在江湖,心懸魏闕魏闕:古代宮門外高大的建筑,用作朝廷的代稱。舊指解除官職的人,仍惦記著進朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。
          身在林泉,心懷魏闕舊指解除官職的人,仍惦記著進朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。同“身在江湖,心存魏闕”。
          失之毫厘,差以千里指細微的失誤,可導致巨大的差錯。
          失之毫厘,差之千里指細微的失誤,可導致巨大的差錯。
          失之千里,差若毫厘指細微的失誤,可導致巨大的差錯。
          獅象搏兔,皆用全力比喻對小事情也拿出全部力量認真對付。
          獅子搏兔,亦用全力比喻對小事情也拿出全部力量認真對付。同“獅象搏兔,皆用全力”。
          士別三日,刮目相待指別人已有進步,當另眼相看。
          事有必至,理有固然事情是必然要發生的,道理本來就該這樣。指某些事情無論怎樣防止,還是要出現,這是按照事物固有的規律發生發展的,是無法改變的。
          視而不見,聽而不聞看見了同沒有看見一樣,聽見了同沒有聽見一樣。形容不重視,不注意。
          視之不見,聽之不聞看見了同沒有看見一樣,聽見了同沒有聽見一樣。形容不重視,不注意。同“視而不見,聽而不聞”。
          樹高千丈,葉落歸根樹長得再高,落葉還是要回到樹根。比喻離開故土時間再長,最后還是要回歸故土。
          水火相濟,鹽梅相成烹飪賴水火而成,調味兼鹽梅而用。喻人之才性雖各異,而可以和衷共濟。
          水激則旱,矢激則遠水流矢飛,受阻則勁悍而去遠。旱,通“悍”。比喻因禍致福。
          說到曹操,曹操就到指談論到某人,某人恰巧來了。
          水則載舟,水則覆舟水能載舟,也能覆舟。比喻民可擁護君主,也能推翻君主。
          送君千里,終須一別君:敬稱對方;終:終究。送多遠的路,終究要分別。
          順道者昌,逆德者亡符合道德的就可以昌盛,違逆道德的就遭到滅亡。同“順德者昌,逆德者亡”。
          順德者昌,逆德者亡符合道德的就可以昌盛,違逆道德的就遭到滅亡。
          順天者昌,逆天者亡指順從天道的就生存,違背天道的則滅亡。同“順天者存,逆天者亡”
          順天者存,逆天者亡指順從天道的就生存,違背天道的則滅亡。
          順我者生,逆我者死順從我的心意才能生存,違抗我的心意就要滅亡。
          順之者昌,逆之者亡順:順從;昌:昌盛;逆:違背;亡:滅亡。順從他的就可以存在和發展,違抗他的就叫你滅亡。形容剝削階級的獨裁統治。
          順之者興,逆之者亡指順從天道的就生存,違背天道的則滅亡。同“順之者昌,逆之者亡”。
          死生有命,富貴在天指萬事皆由天命注定。
          召之即來,揮之即去召:召喚。揮:擺手。手一召就來,手一擺就去。形容非常聽從指揮。
          他山之石,可以攻玉攻:琢磨。別的山上的石頭,能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。后比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。
          桃李不言,下自成行古諺語。比喻實至名歸。
          桃李無言,下自成蹊古諺語。比喻實至名歸。
          頭痛灸頭,腳痛灸腳指針對疼痛的部位治療,不追究病根。比喻只解決具體問題,不深究產生問題的根源。
          頭痛治頭,足痛治足比喻只解決具體問題,不深究產生問題的根源。同“頭痛灸頭,腳痛灸腳”。
          王子犯法,庶民同罪王子犯了法,和老百姓一樣處以罪刑。指王法對于王子、平民是一樣的。
          為淵驅魚,為叢驅爵比喻為政不善,人心渙散,使百姓投向敵方。爵,通“雀”。
          為淵驅魚,為叢驅雀比喻為政不善,人心渙散,使百姓投向敵方。同“為淵驅魚,為叢驅爵”。
          嬉笑怒罵,皆成文章指不拘題材形式,任意發揮,皆成妙文。
          項莊舞劍,志在沛公比喻說話和行動的真實意圖別有所指。同“項莊舞劍,意在沛公”。
          項莊之劍,志在沛公比喻說話和行動的真實意圖別有所指。同“項莊舞劍,意在沛公”。
          言而無文,行之不遠文章沒有文采,就不能流傳很遠。同“言之無文,行之不遠”。
          言之不文,行之不遠文章沒有文采,就不能流傳很遠。同“言之無文,行而不遠”。
          言之無文,行之不遠說話沒有文采,就傳播不遠。亦作“言之無文,行而不遠”、“言之不文,行之不遠”。
          眼觀四處,耳聽八方形容人機智靈活,遇事能多方觀察分析。
          養兵千日,用在一朝指長期供養、訓練軍隊,以備一旦用兵打仗。同“養軍千日,用在一朝”。
          養兒代老,積谷防饑指養育兒子以防老年無依靠,保存谷物為防備饑荒。同“養兒防老,積谷防饑”。
          養兒待老,積谷防饑指養育兒子以防老年無依靠,保存谷物為防備饑荒。同“養兒防老,積谷防饑”。
          養兒防老,積谷防饑指養育兒子以防老年無依靠,保存谷物為防備饑荒。
          養軍千日,用軍一時指長期供養、訓練軍隊,以備一旦用兵打仗。同“養軍千日,用在一朝”。
          養軍千日,用在一朝指長期供養、訓練軍隊,以備一旦用兵打仗。
          養子防老,積谷防饑指養育兒子以防老年無依靠,保存谷物為防備饑荒。同“養兒防老,積谷防饑”。
          一分耕耘,一分收獲付出一份勞力就得一分收益。
          一佛出世,二佛涅盤佛家稱生為出世,死為涅盤。指死去活來。
          一佛出世,二佛升天死去活來之意。出世,生;生天,死。
          一佛出世,二佛生天死去活來之意。出世,生;生天,死。
          一人飛升,仙及雞犬用以比喻一人得勢,與其有關者亦皆隨之發跡。多含諷刺意。同“一人得道,雞犬升天”。
          一人向隅,滿坐不樂指滿堂之上,一人不樂,眾皆為之不歡。
          一子出家,九祖升天指子孫中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得勢,全家沾光。
          一子出家,七祖升天借喻一人得勢,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
          一子出家,七祖昇天借喻一人得勢,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
          一子悟道,九族生天猶言一子出家,九祖升天。借喻一人得勢,全家沾光。
          以己之心,度人之腹用自己的想法去推測別人的心思。同“以己之心,度人之心”。
          以己之心,度人之心用自己的想法去推測別人的心思。
          有福同享,有禍同當指患難與共,和衷共濟。同“有福同享,有難同當”。
          有福同享,有難同當幸福共同分享,苦難共同分擔。指患難與共,和衷共濟。
          有則改之,無則嘉勉指凡有缺點錯誤被人指出應該改過,沒缺點、錯誤就用以勉勵自己。
          愚者千慮,或有一得指愚鈍人的許多思慮中總會有一些可取之處。常以謙指己見。
          愚者千慮,亦有一得指愚鈍人的許多思慮中總會有一些可取之處。常以謙指己見。
          欲人勿知,莫若勿為想要別人不知道,不如自己不去做(多指壞事)。
          鷸蚌相持,漁人得利比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。
          鷸蚌相爭,漁翁得利鷸:長嘴水鳥;蚌:有貝殼的軟體動物。比喻雙方爭執不下,兩敗俱傷,讓第三者占了便宜。
          冤各有頭,債各有主比喻處理事情必尋負主要責任的人。
          遠在天邊,近在眼前形容尋找的人或物就在面前。
          月暈而風,礎潤而雨月暈出現,將要刮風;礎石濕潤,就要下雨。比喻從某些征兆可以推知將會發生的事情。
          月暈知風,礎潤知雨月暈出現,將要刮風;礎石濕潤,就要下雨。比喻從某些征兆可以推知將會發生的事情。
          運用之妙,在于一心指兵法運用得巧妙,全在于善于思考。
          戰無不勝,攻無不克形容軍隊力量強大,百戰百勝。或比喻做任何事情都能成功。
          戰無不勝,攻無不取形容軍隊力量強大,百戰百勝。或比喻做任何事情都能成功。
          爭名于朝,爭利于市朝:朝廷。市:市場。在朝廷上爭奪名位,在集市上計較贏利得失。即爭名奪利。
          只知其一,未知其二形容了解的情況不全面。同“只知其一,不知其二”。
          鷙鳥將擊,卑飛斂翼比喻欲擒故縱,伺機而后發。
          鷙鳥累百,不如一鶚猶言諸侯百人不如天子一人。
          智者見智,仁者見仁指對待同一問題,其見解因人而異,各有道理。
          智者千慮,或有一失指聰明人對問題深思熟慮,也難免出現差錯。
          中流失舟,一壺千金壺:匏:一種瓜,形似葫蘆,佩帶在腰間可以渡河,南方稱為腰舟。比喻東西雖然輕微,用得到的時候便十分寶貴。
          祖述堯舜,憲章文武遵循堯舜之道,效法周文王、周武王之制。
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